프랑크가죽

사진 출처: 프랭크 레저 그리고 그레고르 호헨버그(Gregor Hohenberg)

솔직한 인용문

디자이너 Frank Leder는 센트럴 세인트 마틴스 예술 디자인 대학에서 학사 및 석사 학위를 받았습니다. 훌륭한 학습 경험으로 Leder는 교육 ​​중에 라인을 시작했습니다. 졸업 후 Leder는 i-D와 같은 패션 잡지의 스타일리스트로 일한 후 자신의 이름을 딴 라인을 더욱 발전시키기 위해 베를린으로 돌아왔습니다. 영감을 주고 심오한 Leder의 컬렉션은 독일 문화와 역사에 깊이 뿌리를 두고 있습니다. 디자인 과정부터 빈티지 버튼과 같은 작은 디테일까지 Leder는 모든 것에 엄청난 생각과 의미를 부여합니다. Leder는 자신의 컬렉션 제작에도 많은 관심을 기울이고 있습니다. 종종 전통적인 독일 직물을 사용하는 그의 라인은 최고 수준의 품질을 염두에 두고 완전히 독일에서 생산됩니다. 작업에서 영감을 받은 아우터웨어, 셔츠, 바지 등 Leder의 겨울 컬렉션으로 구성된 Vagabund는 Hinterland의 시골을 돌아다니던 남성들의 자유로운 영혼에 대한 오마주입니다.



Q&A

패션은 어떻게 당신을 끌어들였나요?

패션은 미술 분야처럼 가능한 한 훨씬 더 민주적인 방식으로 내 예술적 비전을 공유할 수 있는 기회를 제공합니다. 품목의 무제한을 통해 내 작품에 관심 있는 모든 사람은 예술 작품이 제한되어 있어 대부분의 사람들이 감당할 수 없고 수집가나 박물관에서만 구입할 수 있는 미술과 달리 작품을 소유할 수 있습니다. 패션은 매 시즌마다 디자인을 해야 하기 때문에 작업에 항상 상쾌함과 추진력을 줍니다. 또한 옷의 경우 사람들이 매일 자신의 선택과 조합을 통해 자신의 개성을 표현하기 때문에 사람들이 당신의 디자인과 상호 작용할 수 있는 매우 직접적인 기회를 제공합니다.

당신의 패션 배경은 무엇입니까?

저는 Central Saint Martins에서 패션 디자인 학사 및 석사 학위를 취득했으며 아직 대학에 재학 중일 때 처음으로 의류 품목을 판매하기 시작했습니다. 실제 환경에서 배우기 위해서는 졸업하기 전에 나만의 레이블을 시작해야겠다는 필요성을 느꼈습니다. 나는 주로 비정통적인 방식으로 런던에서 내 컬렉션을 계속 선보였으며 동시에 i-D 및 Sleaze Nation과 같은 다양한 패션 잡지에 아트 디렉터 및 스타일리스트로 기여했습니다. 6년 전, 저는 적절한 방법으로 회사를 설립하고 제가 제공하는 서비스에 대한 수요를 충족시키기 위해 베를린으로 이사했습니다.

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남성을 위한 상징적인 문신

어떤 디자이너를 좋아하시나요?

나는 오히려 작가, 훌륭한 예술가, 사진가에게서 영감을 얻습니다. 그들 중 상당수는 나와 함께 어울리고 내 출판물과 룩북에 정기적으로 등장하는 친구들이기도 합니다. 그런 사람들과 함께 일하면서 내 관점이 넓어지고 내 작업에 새로운 아이디어와 방향이 주입됩니다. 이러한 우정 중 하나는 예술과 패션의 경계를 이루는 새로운 레이블로 이어졌습니다. 본질 오스트리아의 싱어송라이터 Florian Horwath와 함께.

당신만의 라인은 어떻게 탄생하게 되었나요?

나에게 패션은 나의 예술적 비전을 표현하는 방법이다. 나는 내 컬렉션을 사용하여 과거 독일에서 영감을 얻고 이를 본질적으로 현대적인 접근 방식으로 변환하는 매우 독특한 환경을 만듭니다. 내가 디자인한 옷은 스토리텔러 역할을 하며 아이디어를 기초적인 형태로 전달합니다. 내 옷은 항상 착용할 수 있고 보기에 흥미롭고, 그것이 나에게 주어진 맥락에 정착하는 것이 중요합니다.

아이디어부터 완제품까지의 제작 과정은 어떻게 되나요?

각 컬렉션은 내가 만든 틈새 시장에 추가되며 더 큰 그림의 형태를 제공합니다. 주로 독일, 오스트리아, 스위스의 소규모 전문 공급업체로부터 고품질 원단을 선택하는 것은 제가 디자인에 거의 항상 사용하는 빈티지 버튼과 같은 디테일과 마찬가지로 매우 중요합니다. 의류와 품목의 포장 솔루션도 마찬가지로 언급해야 할 중요한 사항입니다. 모든 의류는 독일 전역의 공장에서 제작되므로 완벽한 품질 관리가 가능합니다. 우리는 소규모 회사이기 때문에 유연성이 뛰어나고 대형 레이블이 되는 것보다 훨씬 더 나은 방법으로 주문을 처리할 수 있습니다.

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남자 헤어스타일 짧은 곱슬

이번 컬렉션에 영감을 준 것은 무엇인가요?

우리의 최근 컬렉션인 Vagabund는 내륙 지방의 시골을 돌아다니는 남성들의 자유로운 영혼에 대한 경의입니다. Rotwelsch라는 비밀 수화에서 영감을 얻었습니다. 지난 세 컬렉션의 지속적인 테마로 Hinterland와 함께 작업하기로 한 결정은 지속적인 이야기를 전달하고, 테마와 캐릭터에 숨 쉴 수 있는 필요한 공간과 개발하고 정의할 시간을 제공하는 것이었습니다. Hinterland는 그 자체로 Frank Leder 세계의 큰 부분을 차지할 것이며 앞으로도 그렇게 될 것입니다. Frank Leder의 작품을 정의하고 앞으로 다가올 일을 위한 기반을 마련하기 위해 그 이미지를 보여주는 것이 중요했습니다.

나는 종종 내 컬렉션에 있는 남성 그룹, 그들의 의식과 습관, 코드 및 계층 구조를 탐구하려고 노력합니다. 그러한 정면과 진부한 표현을 뒤돌아보고 현실과 숨겨진 구조를 파악하려고 노력합니다. 그것은 Hinterland 3부작에서도 매우 중요했습니다. 07/08 가을/겨울 Hinterland 컬렉션은 erz를 위해 산속 깊은 곳을 파고 있는 광부의 세계에 대한 탐험이었습니다. Erz는 Werkstoff로서 독일 역사와 문화적 이해에서 거의 신화적인 중요성을 가지고 있습니다. 그 남자들은 자신들의 언어와 코드를 가지고 엄격한 조직을 갖고 있으며, 자신들의 전통을 매우 자랑스럽게 생각합니다.

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남자 곱슬머리의 긴 헤어스타일

광산 작업은 위험하기 때문에 서로를 100% 신뢰해야 하고, 군대처럼 명령을 따라야 한다. 직장인마다 직급이 다릅니다. 예를 들어 사람들을 지상으로 다시 데려오는 일을 담당하는 슈타이거가 있습니다. 그는 Knappe와 같은 다른 노동자들과 구별되는 특별한 유니폼을 가지고 있습니다.

사람들은 오랜 전통을 가지고 있으며 이로 인해 특별한 단어가 개발되었습니다(arschleder= 작업 목적으로 바지에 묶는 가죽 조각, mooskappe= 특수 헬멧, kaue= 천장에 걸 수 있는 작은 바구니가 있는 세탁실) 깨끗한 옷에 대한 인사말은 물론 글뤼크 아우프(gück auf)입니다.) 따라서 이미 이 그룹에는 비밀 언어가 있으며, 특별한 소재, 전통 직물 및 흥미로운 디테일을 사용하여 전통을 자랑스러워하는 가까운 남성 그룹이 있습니다. 디자이너 컬렉션에 통합됩니다.

힌터랜드 삼부작

Hinterland 2: fleisch, 08 봄/여름 컬렉션은 정육점과 그의 가스트하우스를 테마로 했습니다.

독일과 오스트리아 내륙 지역에서는 메츠게라이에 가스트하우스가 붙어 있는 경우가 많으므로 정육점이 여관 주인이기도 합니다. 가스트하우스는 함께 모여 서로 만나고, 퇴근 후 휴식을 취하고, 자유 시간을 보내고, 새로운 모험을 계획하는 배후지의 중심 위치입니다. 따라서 가스트하우스는 Hinterland 3부작의 중간 컬렉션에 완벽한 주제였습니다. 모든 길이 교차하고 새로운 길로 이어지는 곳입니다.

erzminer는 퇴근 후 휴식을 취할 수 있고 테마가 결론에 도달할 수 있으며, Vagabund(Hinterland 3의 테마)도 여기에서 모험을 시작할 수 있습니다.

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Hinterland 2: Fleisch s/s08 컬렉션에는 진한 독일 맥주로 염색된 의류가 포함되어 있으며 1930년대 앤티크 맥주잔 안에 전시 및 판매되었습니다. 우리는 또 다른 의류 그룹을 독일의 레드 힌터랜드 와인으로 염색하고, 와인 안에서 3주 동안 숙성한 후 세탁을 하여, 레드가 살짝 가미된 멋진 회색 톤이 되었습니다.

일부 의류는 일반적으로 가공된 정육점에 사용되는 금속 통에 포장되었습니다. 이 통은 시골의 오래된 육류 공장에서 발견한 골동품 기계로 닫혀 있었습니다. ss08의 사진을 참조하세요. 또 다른 그룹은 소시지처럼 포장되어 상점에 진열되었습니다.

첫 번째는 erz 광산 노동자 테마이고 다음은 정육점/가스트하우스 테마입니다. 그런 다음 Hinterland 3: Vagabund 가을/겨울 컬렉션 2008/09에서 남성의 날을 번역한 소위 herrentag의 전통을 탐구했습니다.

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매년 5월에 주로 독일의 힌터랜드(Hinterland) 마을에서 기념됩니다. 그날 남자들은 소시지와 맥주로 아침 식사를 한 후(Hinterland 2) 작은 마을에서 자연으로 도보 여행을 시작합니다. 주로 친구들과 소규모 그룹으로 모여 새해의 봄을 맞이하기 위해 시골로 하이킹을 갑니다. 이 전통은 독일 낭만주의 운동에 뿌리를 두고 있습니다. 자연에서 발견되는 이상에 대한 낭만적인 탐구를 핵심으로 하는 19세기의 문학 및 예술 운동입니다.

이 날을 축하하기 위해 일부 남자들은 잠옷을 입습니다. 다른 사람들은 그날 그들의 평온한 마음과 자유로운 영혼을 보여주기 위해 방랑자처럼 옷을 입습니다. 그들은 시골을 하이킹하고, 하이킹 노래를 부르고, 술을 많이 마시고, 새 깃털로 장식합니다. 그날의 마음의 가벼움에 대한 언급과 지팡이에 묶인 꽃이 만발한 자작 나무와 라일락 가지 ​​다발을 들고 다니는 것입니다.

미드 페이드 디자인

그들은 하루 동안 부랑자 행세를 하다 저녁에 엄청난 숙취를 안고 아내와 아이들에게 돌아옵니다. 이 전통은 산업혁명이 한창이던 1870년경에 시작되었고 점점 더 많은 시골 사람들이 공장과 광산에서 일하기 위해 마을과 도시로 [이동]했습니다(배후지 1). 시골에서의 평온한 나날들을 마음 속에 품고 있습니다.

그들은 부랑자의 이상, 자기 자신 외에는 책임질 사람 없이 아무 것도 없이 사는 남자, 갈아입을 옷가방과 숲에서 잘라낸 막대기 하나만 들고 시골길을 헤매며 혼자서 행복한 사람이 되기를 열망했다. 그리고 자연에 만족합니다. 저녁에 어디서 잠을 잘지 모르고, 다음에 어디로 갈지 계획도 없이 본능을 따랐을 뿐입니다.

이 부랑자는 도시의 노숙자로 오해되어서는 안 된다. 오히려 때로는 가난해서, 때로는 모험심과 탈출을 위해 시골 길을 하이킹하는 자유로운 결정을 내리는 사람이다. 일상의. 그 중에는 시인, 화가 등 예술가들도 많이 있었습니다.

이 남자들은 종종 외톨이였지만, 동족들 사이에서 의사소통하는 흥미로운 방법을 가지고 있었습니다. 그들은 로트웰쉬(Rotwelsch)라는 언어로 의사소통했는데, 이는 구술과 수화로 모두 사용되었습니다.
징켄. 아는 사람만이 알 수 있는 비밀 언어였습니다. Zinken(표지판)은 다른 부랑자들이 읽고 응답할 수 있도록 문이나 울타리에 새겨지거나 분필로 표시되었습니다. 예를 들어, 어떤 집에서 구걸하는 것이 가치가 있는지, 무서워할 개가 있는지, 그 집이 쉽게 도둑질을 당할 수 있는지, 이 마을에서 일이 가능한지 등등. 이러한 표시와 완전한 음성에는 새로운 의미가 부여되어 일반 시민이나 경찰이 무슨 말을 하는지 이해할 수 없었습니다. 징켄(Zinken) 표지판은 시내 곳곳에 설치되어 있었지만, 일반 시민들은 그 의미를 이해하지 못했기 때문에 주의를 기울이거나 표지판을 어린이 놀이로 착각하는 일이 거의 없었습니다.

언어는 독일 내륙 방언, 유대인 및 기타 낭만적인 언어가 혼합된 것이었습니다. 그것은 매우 유머러스하고 현실적이며 여행하는 장인과 부랑자들 사이에서 인기 있고 흔했습니다. Zinken 간판은 매우 그래픽적이어서 언뜻 보기에는 이해가 되지 않는 모티프를 묘사했습니다. 예를 들어 두 개의 자물쇠가 반대 방향을 향하고 중앙에 바늘이 있는 표시는 이 표시를 그린 사람이 이 마을의 감옥에서 탈출했다는 것을 의미하거나… 전경에 세 개의 돌이 있다는 의미는 세 사람이 [그] 교회에 침입할 계획을 세웠다는 뜻입니다.

이 방랑자들과 그들의 비밀 기호 및 언어의 주된 시간은 중세 시대에 시작되었는데, 이때 숙련공 목수와 같은 여러 길드의 견습생들은 3년 동안 시골 길을 여행하고 그들이 지나가는 도시와 마을에서 일을 요청해야 했습니다.

방랑자들은 결코 그룹으로 조직되지 않았으며 혼자 또는 소그룹으로 하이킹하는 것을 선호했습니다. 1929년에만 Gregor Gog라는 사람이 등장했습니다. 방랑자들의 왕이라 불리는 이들을 사회주의사상과 결합시키려 노력하라. 그는 방랑자 형제단(Brotherhood of the Vagabonds)을 불러내기 위해 슈투트가르트 마을 근처에서 모든 방랑자들의 모임을 조직했습니다.

프린지 이발 남자

1930년대 히틀러 휘하의 민족주의자들이 권력을 잡자, 나치 합리화의 이상에 부합하지 않기 때문에 방랑자처럼 사는 것이 금지되고 기소되었습니다. 전쟁이 끝난 후, 부랑자의 이상이 살아남지 못한 새로운 지역이 시작되었습니다. 왈츠를 추는 노동자들의 전통(특히 목수들뿐만 아니라)과 헤렌타그(Herrentag) 축제에서만 그것이 오늘날까지 남아 있습니다. 목수들은 자신들만의 규칙과 전통을 갖고 있어 그룹으로서 매우 흥미를 끕니다. 그 모든 규칙은 오늘날까지 존재합니다!

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